Стоит домина, золотая вершина (колокольня).
Не родился, а умер (Адам и Ева).
Когда весь мир плакал? Когда Адам согрешил.
Матери у меня нет, а отец мне муж (Ева).
Пошел посол нем, принес грамоту не писану, подал читать неученому (голубь, Ной, ветка).
Стоит гроб на пути, нет к нему пути; идет к нему посол нем, несет грамоту не писанную, дает читать неграмотному (ковчег, голубь, ветвь, Ной).
Замок водян, ключ деревян, заяц ушел, ловец потонул (Черное море, жезл Моисея, народ его, фараон).
Родился — не крестился, не умер и не живет (Лотова жена).
Рожден, да не помер; сотворен, да помер; помер, да не истлел (Енох, Адам, Логова жена).
Родивыйся не умре, не родивыйся умре, умерший не истле (то же).
Твой отец и мой отец; мой муж, а твой дед: ты мне брат и сын (дочь Лота своему сыну).
От ядущего ядомое изыде и от крепкого сладкое (Сампсон, лев, пчелы, мед).
Один раз родился, а дважды помер (Лазарь и мертвец, которого клали на крест).
Родился — не крестился, бога носил, умер — не покаялся (осля).
Сколько на небе святых во плоти? (Илия, Енох, Богородица).
Кто родился и ни разу не умер? (Илия, Енох и все живые люди.)
Гроб плывет, в нем мертвец поет (пророк Иона).
Гроб ходяше, в нем мертвец пояше (то же).
Кто отцу отцом был? (Иосиф, крестивший отца.) Четыре орла одно яйцо снесли (четверо евангелистов).
Летит зверок через божий домок, говорит: “Моя сила горит” (пчела, церковь, свеча).
Плеть плетена, вверх сведена: о сте углов, о тысяче рублев (церковь).
Утка крякнет, берега звякнут: “Собирайтесь, ребятки, в деревянну матку!” (или: “Собирайтесь, детки, в одну клетку!”) (церковь).
Взойду я, взойду на гой-гой-гой, ударю, ударю в цывиль-виль-виль; утки крякнут, берега звякнут: “Собирайтесь, детки, в одну клетку!” (Колокольня и церковь).
Взойду я на гой-гой-гой, ударю я в безелюль-люль-люль (или: в нелель-лель-лель); утешу я царя в Москве, короля в Литве, старца в келье, дитя в колыбели (колокольня — звон).
Стоит домина, золотая вершина (колокольня).
Тень-потетень, заплету плетень в 77 рядов, выше сел и городов (колокольня).
В поле-полинском стоит дуб веретинской: бока пробиты, ядро говорит (колокол).
Живой мертвого бьет, мертвый во всю голову ревет (колокол).
Живой мертвого бьет, мертвый благим матом кричит, на крик народ бежит (то же).
Сидит петух на воротах: косы до полу, голос до неба (то же).
Стоит бык на горах о семи головах, ребра стучат, бока говорят (колокольня с колоколами).
Рыкнул вол на семь сел (то же).
Рассыпался горох на четырнадцать дорог (народ из церкви).
Стоит мост на семь верст: на мосту дуб, на дубу цвет во весь белый свет (великий пост и пасха).
Стоит цвет, всему миру свет, на семи верстах, на семи столбах (то же).
Семь листов бумажных, один золотой (то же).
Стоит столб на семь ворот: на осьмых воротах яблонь, на яблоне цвет во весь свет (пасха).
Триста орлов, пятьдесят соколов, дерево сухое, верх золотой (будни, воскресные дни и пасха).
Мостится мост на семь верст, на мосту куст, на кусту цвет на весь белый свет (то же).
На поле на Ордынском стоит дуб Сорочинский, прилетали птички, приносили по спичке, на спичке по яблочку (утреня на Воскресение Христово).
Стоит мост на семь верст; по конец моста золота верста (великий пост и Воскресение Христово).
Летели три ворона, кричали в три голоса; один кричит: “Я Петр”; другой кричит: “Я Филипп”; третий кричит: “Я сам велик” (три поста).
Стоит дуб без ветвей, на нем ворон без крыл; снял его человек без рук, съел без зубов; стал он по горло в воду — вода льется, не насытится (грех).
Вышли из тела душа с телом — что с ними делать? (Окрестить).
Когда душу крестят, чем ее дарят? (Именем и крестом).
Два орла орловали, третьего купали (о крещении).
Трижды венчан, а жена одна (поп).
Вышел дед семидесяти лет, вынес внучка старша себя (священник с евангелием).
Идет не мужик и не баба, не домой и не в гости, несет ни пирог, ни сгибень (священник с евангелием).
Пятьдесят отростков, триста листов (псалтирь).
Без духа и плоти, а по Христе свят (крест).
Яко дух, яко тлен, яко платье на нем (икона).
Краше красного солнышка, светлее ясного месяца (то же).