Морской царь | Русский народный фольклор 1Q.SU
РАЗВЛЕКУХА

Русский народный фольклор.

  • Список тем link
  • МОРСКОЙ ЦАРЬ

    Морской царь

    ВАСИЛИСА ПРЕМУДРАЯ

    Жил-был царь. Поехал он однажды на борзом коне на войну, и долго его дома не было. Вот ехал он обратно с победой, и начала его томить жажда. Увидал большое озеро и решил из него напиться, только припал к воде, его кто-то хвать за бороду — и тащит. А это был Морской царь, владыка всех вод земных. Начал несчастный просить-молить, чтобы отпустил его морской властелин, но он взамен потребовал себе того, чего царь у себя дома не знает. Согласился царь, не ведая, что в его отсутствие жена родила сына.

    Прошло двадцать лет, настало время долг платить. Поплакали царь с царицею, да делать нечего — простились с сыном навек. Пришел Иван-царевич на берег морской, видит — летят двенадцать голубиц. Прилетели, ударились оземь — стали девицами несказанной красоты и побежали в море купаться. А перья их остались на берегу лежать — не отличишь от сорочек! Иван-царевич взял да украл у одной сорочку.

    Девицы воротились, одиннадцать обратились в голубиц и улетели, а двенадцатая, самая красивая, сорочки найти не может. Иван кричит из-за кустов:

    — Красавица, пойдешь за меня замрк, — отдам твои перышки, нет — сожгу!

    Делать нечего, она согласилась. Тогда царевич вышел и сорочку отдал. Очень он пришелся по сердцу красавице! Обменялись они обручальными кольцами, девица сказала, что она дочь Морского царя, Василиса Премудрая, а с Иваном в подводном царстве встретится, — и улетела вслед за сестрами.

    Пришел Иван в подводное царство, а властелин-то гневается, что царевич долго не приходил. Даже хотел его казнить, но царевич показал кольцо Василисы: я-де твой зять, не можешь ты меня убить! — у Морского царя и руки опустились.

    Делать нечего, сыграли свадьбу.

    — Ничего, — говорит Морской царь своим советникам, — рано или поздно я все равно Ивана сожру, а дочку так образумлю, что забудет глупости.

    Подслушала это Василиса Премудрая, и ночью они с царевичем тайком вышли из дворца, сели на резвых коней и понеслись прочь из подводного царства на святую Русь.

    Морской царь проведал про это и ринулся в погоню.

    — Слышу я людскую молвь и конский топ, — говорит Иван.

    — Это погоня за нами!

    Обратила Василиса Премудрая коней озером, царевича селезнем, а сама сделалась уткой. Прискакал Морской царь, сразу догадался, кто эти селезень с уткой, ударился о сыру землю и обратился орлом, чтобы их убить. Да не тут-то было: только разлетится сверху, а утка и селезень вдруг в воду нырнут. Орел опять разлетится, а они опять нырнут. Нипочем их не возьмешь! Устал Морской царь, махнул крылом — и полетел в свое царство несолоно хлебавши. А Иван-царевич с Василисой вышли на святую Русь и жили в стольном граде долго и счастливо.

    М. ЛОМОНОСОВ. «ПЕТРИАДА»

    В недосягаемой от смертных стороне,
    Между высокими кремнистыми горами,
    Что мы по зрению обыкли звать мелями,
    Покрытый золотым песком простерся дол:
    Столпы вокруг его огромные кристаллы,
    По коим обвились прекрасные кораллы.
    Главы их сложены из раковин витых,
    Превосходящих цвет дуги меж туч густых,
    Что кажет укротясь нам громовая буря;
    Помост из аспида и чистого лазуря,
    Палаты из одной изсечены горы;
    Верхи под чешуей великих рыб бугры;
    Уборы внутренни покров черепокожных
    Бесчисленных зверей во глубине возможных,
    Там трон — жемчугами усыпанный янтарь,
    На нем сидит волнам седым подобный Царь.
    В заливы, в океан десницу простирает,
    Сапфирным скипетром водам повелевает.
    Одежда царская — порфира и виссон,
    Что сильные моря несут ему пред трон.

     

    Морской царь — верховный владыка всех вод, омывающих землю. Когда он веселится в своих пышных подводных чертогах, то разыгрывается непогода, и бушующая стихия топит корабли. Дабы умилостивить царя, корабельщики опускают за борт хлеб-соль, а случалось, и людей по жребию, как в былине о Садко.

    По древним славянским преданиям, все моря и океаны — это кровь Морского царя, а реки — его дочери. Потому-то с ними и связаны во многих местах Руси суеверные представления, являющиеся отголосками древнего обожествления вод земных. Он властвует над всеми рыбами и животными, которые только водятся в морях.

    Иногда в наших сказках Морской царь является в виде лютого жеребца, которого должен объездить сильномогучий богатырь. Иногда даже обращается черной тучей, которая исторгает из себя множество воды и грозные молнии. В первоначальном значении Морской царь был богом дождевых туч, которые изверглись на землю и образовали на ней моря, куда и переместился владыка вод. Образ первоначального творца и создателя мира — очевидно, Дыя (или Дива) — со временем разделился на Пе-руна — повелителя гроз, бога ветров Стрибога и Морского царя.

    Поделись своими развлекухами! Расскажи все что знаешь!: